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吸引眼球，不禁立起何不顺沿着脚下的石圿路往海滩而去，看看咫尺之外的千步沙，广袤平坦而幽静。前进一一海边行。把鞋子装入背包内，赤足在午后的沙滩上漫步是愜意的，身心沐浴在阳光中，海水在脚旁涌动，海水有节奏的...记得是乘车来到后山夜宿在接引殿下，次日登山。虽说一大早赶到金顶，还是没看到日出，更莫说是佛光了。却倒看见了云海。下山，一路上真累。累得人少言语且不说，还要提心吊胆地防避猴子跳蹿而至向游人讨要食品，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591742145.html
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rdquo;是无自性的。
经行时，把注意力放在脚上，抬脚、移动、落脚的时候，了了分明整个过程和它的感觉，可以了解到“经行”、“动作”都是流动变化的因缘和合...自性见的消融
-----黄国达
“自性”是什么？这是在众生的认知中，直觉得事物的存在有着固定不变的实体，但在深层的观察之下，知道凡是对事物的实体的、固定的、单一的...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051954537.html
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的姿势和中国佛教略有不同，两个大拇指并拢并高高翘起，之后，他虔诚地将额头、鼻子紧紧贴在地面上。 拉姆解释说：印度人认为，额头、鼻子是人体的最高处，用这两个器官接触地面，就是“接触神的脚”，实现自身和...建筑师，我发现洛阳布鞋最适合施工者穿。” 这双布鞋，拉姆花了１１元人民币在白马寺大门口一个商店内买的，这也是他在中国“最得意”的购物行动，已经连续穿了３个多月了。 “洛阳布鞋价格便宜，穿在脚上既...
佚名
|白马寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09364678821.html
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亲自给出家人洗脚。因为黄擘禅师在脚上生有一颗大肉痣，如果她在帮出家人洗脚时摸到了肉痣，就知道这位出家人就是她的儿子了。有一次黄擘禅师回到了村庄，也被他母亲请回家供养，他母亲业为他洗脚，黄擘禅师知道母亲...为不孝。
我国唐朝大文学家韩愈，初开始是一个极力主张辟佛的人，后来被贬到了潮州。在那里，他认识了大颠禅师，谈话之间，他仍对佛教予以批评。大颠和尚问他：“你对佛教究竟有哪些不满？”韩愈回答说：“我...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570781079.html
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眼中称之为见，在耳根称之为闻，在舌头可以知道酸甜苦辣，在手上就能够作种种的动作，在脚上就知道走路。
众生皆有佛性。
佛性在那里？佛性在眼中称之为见，在耳根称之为闻，在舌头可以知道酸甜苦辣，在手上就能够作种种的动作，在脚上就知道走路。假使这念佛性周放遍照，则三千大千世界、一切宇宙都在佛性当中；若将佛性收摄，就如微尘般，了不可得；所谓放之周遍沙界，收之如一微尘；六根归摄到这一念心...
惟觉老和尚
|惟觉|明心见性|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0751025691.html
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又如，在禅修训练「经行」时，来回走来走去。同样是经行，因不同，果也有不同。有一种走的很慢，每一动作皆非常慢，不知不觉即走入专注，结果变成一种专注行，身心有一种压力在；另一种虽正常地走，但很注意脚接触地面，或注意脚动作时的感受，无形中心也走入专注了。这些专注行的方法，身心容易产生变化，也容易看到光、影等禅相。觉知行则只是轻松地一直知道脚的肢体在位移，不是固定在脚的一小位置上，因而较不易产生禅相。...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370052868.html
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算完就刚好十万数字了。 有的人就不这样算，他们用全身的筋络去疏通，把身体分成十个阶段，如果脚不方便的人就在脚上循环计数，气血就会通。假设不想这样算，也可以脊椎骨十个点计数，算上去再算下来，这样可以算到...稳定的训练－－也就是指你念佛要很稳，把你的心灵频率稳定下来，光这个就可以往生，因为为了使心灵维持在稳定情况中，一定要置心一处；只要置心一处就可以往生。相对来说，若你念佛只到此为止，也只能求得往生而已。...
海云继梦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430383391.html
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有见贤思齐的价值。 拜偶像不是拜泥塑木雕的形像，而是礼拜此像所代表的意义，透过圣者形像，容易生起恭敬、怀念、效法的心意。如：一块布裁成帽子戴在头上，做成鞋子穿在脚上，大家不会把帽子穿在脚上，也不会...以一切善知识大德为僧宝，亲近学习，护持一切。皈依佛，如同在我们心中建一座发电厂；皈依法，如同在我们心中建一座自来水库；皈依僧，如同我们在心中的良田上栽植功德。因此，我们必须要皈依三宝，找回生命的价值，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300651972.html
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经行的方法就是来回地走，限定在十五步到二十步之间，不可以兜圈子，只能来回走直线。在这来回走的过程中，如何保持正念呢？首先，要在身体的动作上保持正念，身体以外的动作，你去注意的话，就是错的。就是说，你的脚在走的时候，身体的动作心里要明明了了。
如果你走慢一点的话，你可以观察脚在‘上…下…接触，上…下…接触’。如果你走快一点的话，你可以观察两脚‘左…右…左…右…’地向前走。要这样观察，左脚动的时候...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
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讨伐，惹是生非而变成问题学生，练武护身成为一种狂热。年轻时期总是异想天开，想练“轻功”的武术，就去订制约十斤重的铁木屐，穿在脚上，每天夜间就跑运动场，希望达到飞檐走壁的境界，套句“抓狂”来形容热衷此道...，它所标示的方位不清楚，或是南辕北辙，我们将找不到目标而迷失了方向；如果问道于盲，或许会愈走愈远，而浪费时间或精力，真会误入歧途的浪费生命。 小时候体弱多病，整日沉溺在一些通俗小说中，七侠五义中的...
康原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375953008.html